“梨花淡白柳深青，又是一年清明時(shí)?！鼻迕鞴?jié)，是承載著千年記憶的傳統(tǒng)節(jié)日。從祭祖掃墓到踏青插柳，從慎終追遠(yuǎn)到感恩生命，清明節(jié)連接著過去與現(xiàn)在、個(gè)體與家國，尤為特別。首先在日期上特別。在我國，春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日，其中，春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)都是固定的農(nóng)歷日期，唯獨(dú)清明節(jié)在農(nóng)歷中沒有一個(gè)固定的日子，而是出現(xiàn)在每年公歷的4月4日至6日。在各地，清明文化正在傳承中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中賡續(xù)綿延，展現(xiàn)出旺盛的生命力。

　　清明時(shí)節(jié)，我們追思先烈英魂，回望走過的崢嶸來路，家國之情更加濃厚。習(xí)近平總書記深情指出：“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。”黨的十八大以來，我國推動(dòng)建立健全中國特色功勛榮譽(yù)表彰制度體系，以國之名紀(jì)念英雄烈士，以崇高禮遇褒獎(jiǎng)功勛人物，以實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛先鋒模范，在全社會(huì)營造崇尚英雄、見賢思齊、爭做先鋒的良好氛圍。這份對(duì)英烈的尊崇，正是清明文化中家國情懷的時(shí)代升華。從追思家族先人到緬懷民族英雄，從傳承家風(fēng)到賡續(xù)國魂，清明的精神邊界在新時(shí)代不斷拓展。

　　信仰的力量，從來不是停留在口號(hào)中，而是體現(xiàn)在具體的行動(dòng)里。在寧夏固原，一場(chǎng)延續(xù)31年的“行走的思政課”觸動(dòng)人心。4月3日凌晨4時(shí)，固原二中和弘文中學(xué)3000余名師生整裝出發(fā)，開啟往返108里的徒步祭英烈之旅。自1995年起，每年清明前夕，這群少年從黑夜走到白晝，相互扶持，腳步雖沉卻精神昂揚(yáng)，最終抵達(dá)任山河烈士陵園擦拭墓碑、敬獻(xiàn)小白花。31年從未間斷，今年還成功入圍五四獎(jiǎng)?wù)略u(píng)選，更吸引了多所高校師生主動(dòng)加入。這場(chǎng)以“百里徒步祭英烈 長征精神永相傳”為主題的信仰接力，讓長征精神在新時(shí)代持續(xù)傳承、生生不息。“一路跋涉留下的泥沙印記，是最珍貴的勛章?！边@種沉浸式實(shí)踐教育，遠(yuǎn)比書本知識(shí)更能讓年輕一代銘記先輩犧牲、扛起新時(shí)代長征路的接力棒。

　　清明文化的創(chuàng)新，正在推動(dòng)其精神意涵深入人心、引領(lǐng)行動(dòng)。從“厚養(yǎng)薄葬”理念的普及，到“行孝要盡早”的社會(huì)共識(shí)，清明所承載的孝道文化正在與現(xiàn)代價(jià)值觀有機(jī)融合。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到，對(duì)先人最好的告慰，不是祭祀的排場(chǎng)，而是對(duì)生者的關(guān)愛、對(duì)當(dāng)下的珍惜。近年來，隨著生態(tài)文明理念浸潤人心，越來越多的地方選擇以更溫柔的姿態(tài)寄托哀思。在湖南長沙，陵園入口處志愿者用菊花換取市民帶來的紙錢；在內(nèi)蒙古阿爾山，群眾以詩歌朗誦的方式表達(dá)對(duì)逝去親人的思念，“用詩歌代替紙錢，用微風(fēng)傳遞思念，感覺離親人更近了”。江蘇蘇州的市民通過“云祭掃”平臺(tái)寄托哀思，“祭掃形式變了，但我思念父親的那份情感沒有變”。

　　清明文化的傳承與創(chuàng)新，本質(zhì)上是一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。108里徒步31年，清明最好的“行走思政課”。徒步的過程，每一步延伸的都是信仰之路。我們與先賢對(duì)話，與歷史對(duì)話，也與未來對(duì)話。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。在萬物爭春、生機(jī)勃發(fā)的節(jié)日里，讓我們用心感受清明背后的文化韻味，用情感悟這份傳統(tǒng)文明的力量，讓清明文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中，綻放出更加璀璨的時(shí)代光芒。(金羊網(wǎng) 文/一泓)