中新社廣西柳州4月19日電 題：千年山歌的“數(shù)字遷徙”：從廣西唱響東盟

　　作者 林馨

　　“三月三”假期期間，廣西柳州市魚峰山下歌聲不斷。身著布依族服飾的韋忠秀對著手機屏幕唱起山歌，直播間里來自中國各地的網(wǎng)友紛紛刷屏。

　　“90后”韋忠秀是貴州民族大學(xué)的碩士研究生，研究方向正是山歌。兩年前，她在魚峰山找到了更大的舞臺?！斑@里有活態(tài)的歌圩，有愛歌的人?！表f忠秀回憶起初到魚峰山時說，她唱了一首歌，很多人就圍過來。如今，她的直播間收獲了百萬“粉絲”。

　　韋忠秀的故事并非個例。在流傳著“劉三姐騎魚升天”傳說的魚峰山，來自中國貴州、云南、陜西等地的山歌手匯聚于此，將山歌通過直播傳唱海內(nèi)外。

　　眾多“粉絲”踏歌而來。東盟留學(xué)生黛安娜被原生態(tài)的歌圩氛圍吸引，她表示，這么多年輕人直播唱山歌，“很好聽，也很有趣”。

　　在魚峰山直播了6年的“95后”網(wǎng)紅山歌手“山三妹”，見證了這場山歌數(shù)字化浪潮的變遷?！耙郧岸际侵欣夏耆顺礁?，如今我有500多個徒弟，多為‘00后’，還有大學(xué)生?！彼硎?，以前唱山歌不能當成一份職業(yè)，現(xiàn)在很多年輕人以此為生，甚至月入上萬元人民幣。

　　山歌經(jīng)濟的興起，使得更多年輕人加入山歌傳承的隊伍。廣西山歌學(xué)會會長鄭天雄認為，互聯(lián)網(wǎng)直播的出現(xiàn)，改變了山歌的傳播生態(tài)。年輕歌手網(wǎng)絡(luò)梗、流行語信手拈來，融入山歌創(chuàng)作，讓這門古老藝術(shù)重新“潮”起來。“現(xiàn)在山歌直播中還融入才藝展示、舞臺設(shè)計等，吸引力十足。”他說。

　　致力于讓山歌文化出海的新加坡萊佛士音樂學(xué)院聲樂導(dǎo)師陳明珍，專程回到廣西過“三月三”。她說，看到這么多年輕人穿著民族服裝唱山歌，感到特別驕傲。

　　陳明珍曾在廣西工作，與山歌結(jié)下不解之緣。幾年前，為推動山歌國際化發(fā)展，陳明珍前往新加坡。“在新加坡，我們嘗試用華語、英語、馬來西亞語、印度語四種語言，共唱《山歌好比春江水》。”她還嘗試將廣西山歌與東盟民歌進行融合，這一創(chuàng)新在東盟國家獲得積極反響。

　　如今，陳明珍在新加坡成立的山歌團隊，吸引了不同年齡段的學(xué)員，都來學(xué)唱山歌。她認為，山歌要有發(fā)展，必須創(chuàng)新。只有讓更多海外受眾聽得懂、有共鳴，才能唱得長、唱得遠。

　　從線下歌圩到云端直播，從廣西唱到中國各地乃至東盟，千年山歌正在完成一場跨越時空的“數(shù)字遷徙”。正如鄭天雄所言：“山歌沒有老去，它正年輕，正走向世界。”(完)