一種說法

　　野外徒步“畫馬”不能踩踏文明底線

　　隨著馬年臨近，一種名為“畫馬”的創(chuàng)意徒步活動在多地悄然走紅。徒步愛好者們按照特定軌跡行走，力求在電子地圖上勾勒出一匹駿馬的圖案。從北京的奧林匹克森林公園到廣州的大夫山，社交平臺上分享的“畫馬”攻略與軌跡截圖掀起了一股熱潮。然而，在這場自發(fā)探索的熱潮中，部分臨時形成的“畫馬”路徑暗藏諸多安全隱患，“畫馬”徒步路線被緊急叫停。

　　“畫馬”之興，源于人們對自然的親近與對儀式感的追求。在快節(jié)奏的都市生活中，越來越多的人渴望通過徒步、露營等方式回歸山野，尋找心靈的棲息地?！爱嬹R”將行走升華為創(chuàng)作，賦予徒步以藝術(shù)意義和社交價值，無疑是一種富有想象力的嘗試。然而，當這份浪漫缺乏對自然的敬畏時，便極易滑向“破壞性打卡”的結(jié)果。部分“畫馬”路線深入未經(jīng)開發(fā)的原始林區(qū)，踩踏珍稀植被，壓實土壤結(jié)構(gòu)，干擾野生動物棲息環(huán)境；更有甚者，為追求軌跡完整，冒險穿越陡坡、溪谷，在惡劣天氣中強行推進，不僅危及自身安全，也給救援系統(tǒng)帶來額外負擔。

　　這一現(xiàn)象并非孤例。近年來，“鰲太線”穿越屢禁不止、無人區(qū)變“垃圾場”、高山草甸被踩成荒地等事件頻頻發(fā)生，暴露出部分戶外活動已從“親近自然”異化為“征服自然”甚至“消費自然”。秦嶺“鰲太線”作為我國重要的生態(tài)屏障和大氣本底監(jiān)測區(qū)，早已明令禁止非法穿越，因其高寒、多霧、降雨頻繁，氣候瞬息萬變，極易引發(fā)失溫、迷路、滑墜等事故。然而，仍有人為追求“打卡”照片或軌跡成就，無視禁令，將生命安全與生態(tài)價值置于險境。

　　徒步的本質(zhì)應是對自然的謙卑與守護，而非侵占與炫耀。真正的“畫馬”，不應以破壞為代價。我們應當倡導一種“輕足跡”理念：在享受自然饋贈的同時，最大限度減少人為干擾。這既包括遵守禁入規(guī)定、不踩踏生態(tài)敏感區(qū)，也意味著提升戶外素養(yǎng)——科學規(guī)劃路線、攜帶環(huán)保裝備、帶走所有垃圾、不驚擾動植物。相關(guān)部門也應加強引導，在熱門區(qū)域設(shè)立警示標識，推廣生態(tài)友好型徒步線路，并通過科普宣傳，讓公眾理解每一片原始林地背后所承載的氣候調(diào)節(jié)、水源涵養(yǎng)與生物多樣性價值。例如廣州大夫山的一條“全程99%野路”路線存在陡坡和深坑等風險，管理部門隨后封閉危險路徑，并推出官方勘測的替代路線，確保安全與體驗的平衡。

　　這也提示我們，不妨通過專業(yè)團隊進行實地勘測與評估，在嚴格堅守安全與生態(tài)保護底線的基礎(chǔ)上，主動規(guī)劃并設(shè)計兼具趣味性、挑戰(zhàn)性的合法路徑。這一策略不僅精準契合市民對新鮮、獨特體驗的持續(xù)追求，更能通過安全引導與流量優(yōu)化，實現(xiàn)城市活力的顯著提升與公共空間的良性轉(zhuǎn)化。例如，可在已開放的景區(qū)或生態(tài)修復區(qū)設(shè)計官方認證的“畫馬”路線，結(jié)合自然教育，讓徒步成為傳播環(huán)保理念的載體；或通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，在數(shù)字空間完成“足跡創(chuàng)作”，實現(xiàn)“零碳打卡”。

　　以步為筆，書寫的是人類對山河的敬意，而非對生態(tài)的破壞性干擾。只有當我們的足跡真正體現(xiàn)對生態(tài)規(guī)律的尊重，每一次行走才能被賦予“詩和遠方”的人文內(nèi)涵。莫讓一時的創(chuàng)意狂歡，成為大地難以愈合的傷痕。(舒朗秋)