AI時(shí)代,你的“學(xué)習(xí)搭子”不能代替你思考
你的“學(xué)習(xí)搭子”不能代替你思考
【科技隨筆·我見AI】
如今,生成式AI已成為大學(xué)生的“學(xué)習(xí)搭子”。但面對(duì)技術(shù)狂飆驅(qū)動(dòng)的“學(xué)習(xí)革命”,學(xué)生在探索并構(gòu)建適應(yīng)性學(xué)習(xí)模式的過程中,也逐漸暴露出AI工具使用不當(dāng)?shù)膯栴}。例如,查找資料時(shí),對(duì)于AI投喂的數(shù)據(jù)、案例和文獻(xiàn)等,未經(jīng)信息溯源、對(duì)比分析和批判審視便盲目全盤接受;編寫程序時(shí),省略架構(gòu)設(shè)計(jì),直接交由AI生成完整代碼;構(gòu)思論文時(shí),忽視研究主題的問題意識(shí)和內(nèi)在邏輯,簡(jiǎn)單機(jī)械地套用AI提供的模式化論證結(jié)構(gòu)。
長(zhǎng)此以往帶來的后果是,學(xué)生習(xí)慣于輕松獲取現(xiàn)成答案,難以與知識(shí)建立深層認(rèn)知鏈接,結(jié)果問題意識(shí)淡薄,阻礙元認(rèn)知能力的發(fā)展;缺乏文字寫作、數(shù)理推導(dǎo)、編程設(shè)計(jì)等核心技能的系統(tǒng)訓(xùn)練,與之相關(guān)的語言表達(dá)、邏輯思維和問題分解等高階認(rèn)知能力難以得到實(shí)質(zhì)性提升;對(duì)學(xué)習(xí)過程中挫折體驗(yàn)和必要錘煉的持續(xù)回避,導(dǎo)致心理韌性降低、學(xué)習(xí)自主性弱化??梢?,長(zhǎng)期依賴AI,可能存在思維惰性加劇、認(rèn)知能力弱化和自我效能感降低的風(fēng)險(xiǎn),對(duì)此,必須保持高度警醒,
筆者認(rèn)為,警惕AI成為學(xué)生“偷懶神器”,教師更需在課堂教學(xué)與科研指導(dǎo)中,著力引導(dǎo)學(xué)生在AI應(yīng)用中恪守學(xué)術(shù)倫理、遵循學(xué)科規(guī)范、淬煉專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)外在AI賦能與內(nèi)在專業(yè)素養(yǎng)提升的有機(jī)統(tǒng)一。
師生需要全面客觀地認(rèn)識(shí)AI在知識(shí)探索和傳遞中的表現(xiàn)和價(jià)值。清楚AI的優(yōu)勢(shì)與短板,才能理性審視AI在教育教學(xué)和科研中的作用和邊界,消減因盲目崇拜產(chǎn)生的技術(shù)依賴、因未知主宰引起的技術(shù)恐慌。
愛因斯坦曾說過,提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。在已知的知識(shí)領(lǐng)域中,人工智能展現(xiàn)出了強(qiáng)大的解題能力。但面對(duì)未知的知識(shí)領(lǐng)域,提出新問題、開拓新視野、打造新范式則需要?jiǎng)?chuàng)新性的想象力和批判性思維——這正是人類認(rèn)知難以被AI超越的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這提示教師回歸對(duì)教育本質(zhì)的思考,重新認(rèn)識(shí)數(shù)智時(shí)代教育的目標(biāo)重點(diǎn),重視通過創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富教學(xué)場(chǎng)景、改革評(píng)價(jià)機(jī)制、拓展實(shí)踐場(chǎng)域等路徑,鍛煉學(xué)生的高階思維和解決復(fù)雜問題的能力。
在實(shí)際操作層面,教師更應(yīng)助力學(xué)生內(nèi)化價(jià)值規(guī)范并掌握“AI+專業(yè)”的應(yīng)用技巧,將學(xué)術(shù)倫理、專業(yè)規(guī)范、數(shù)據(jù)安全,貫穿于AI賦能教育教學(xué)的全過程。比如,類似蘇格拉底“精神助產(chǎn)術(shù)”的啟發(fā)式鍛煉,向AI提出問題不應(yīng)僅是為了獲取確定答案,而應(yīng)將人機(jī)問答視為與既有研究、已知成果的對(duì)話,在對(duì)AI生成的內(nèi)容進(jìn)行批判性思考中拓展自己的創(chuàng)新思路。
面對(duì)加速演進(jìn)的技術(shù)浪潮,絕不可不加引導(dǎo),任學(xué)生隨波逐流。如何合理有效地利用工具是“善其事”而“利其器”的技術(shù)選擇,更重要的是,要讓學(xué)生明白:技術(shù)可以助力思考,但卻不能替代思考本身;人工智能可以一鍵生成答案,但知識(shí)的融會(huì)貫通、學(xué)識(shí)的博觀約取、思想的通達(dá)明澈,絕非一蹴而就,而是要在躬身實(shí)踐中體察感悟、不斷反思。(王玉)
(作者:王玉,系中國(guó)石油大學(xué)〔北京〕馬克思主義學(xué)院講師)
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