中新網(wǎng)寧波1月23日電 題：近代學(xué)前教育專家張雪門(mén)：兩岸幼師的“爸爸媽”

　　作者 張斌 劉子琳

　　“他像是我們的嚴(yán)父，又是我們的慈母，我們親昵地稱他‘爸爸媽’?！?/p>

　　近百年前，北平幼稚師范學(xué)校的畢業(yè)生王介容如是形容自己的校長(zhǎng)。其筆下的“爸爸媽”，正是中國(guó)近代學(xué)前教育的重要奠基人——張雪門(mén)。

　　22日，位于浙江寧波海曙的張雪門(mén)教育思想研究院經(jīng)修繕后正式啟用，張雪門(mén)后人、學(xué)前教育專家代表等出席相關(guān)活動(dòng)。這方毗鄰張雪門(mén)故居的研究院，見(jiàn)證著一段跨越時(shí)空、連接兩岸的教育思想傳承故事。

　　1891年，張雪門(mén)出生于鄞縣(今寧波海曙)，從小熟讀四書(shū)五經(jīng)，國(guó)學(xué)根底頗深。彼時(shí)，寧波作為通商口岸，外國(guó)商人大量涌入，幼兒教育也逐漸受到西學(xué)影響，外國(guó)蒙養(yǎng)院和教會(huì)幼稚園等模式一度盛行。

　　1918年，在星蔭小學(xué)(現(xiàn)海曙中心小學(xué)前身)工作的張雪門(mén)受邀籌建星蔭幼稚園——這成為當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的、由中國(guó)人創(chuàng)辦的幼稚園。他決心做的事，就是用傳承中華文化、符合中國(guó)國(guó)情及兒童需求的方式培養(yǎng)中國(guó)人自己的下一代。

　　經(jīng)過(guò)調(diào)研，他提出“行為課程”理論，主張以兒童的實(shí)際活動(dòng)為核心組織教學(xué)，通俗而言就是“從生活中來(lái)到生活中去”，引導(dǎo)幼童走出書(shū)齋，在社會(huì)、自然的環(huán)境中學(xué)習(xí)了解健康、社會(huì)、藝術(shù)、科學(xué)等知識(shí)。

　　“這一思想深刻影響了中國(guó)學(xué)前教育的現(xiàn)代化進(jìn)程?！敝袊?guó)學(xué)前教育研究會(huì)理事長(zhǎng)、廣西師范大學(xué)教授侯莉敏表示，學(xué)界公認(rèn)，張雪門(mén)與另一位近代學(xué)前教育大家陳鶴琴并稱“南陳北張”，他們的理論至今都是幼師教育學(xué)習(xí)、研究的重要內(nèi)容。

　　事實(shí)上，張雪門(mén)后來(lái)應(yīng)邀創(chuàng)辦北平幼稚師范學(xué)校，致力于培養(yǎng)幼稚教育師資，故漸有“北張”的說(shuō)法。而他和“行為課程”理論的足跡，亦遍及大江南北。

　　張雪門(mén)教育思想研究院院長(zhǎng)沈清介紹，從早期在寧波、北平辦學(xué)，到抗戰(zhàn)時(shí)期應(yīng)桂林、重慶、陜西等地需求靈活辦學(xué)，他在動(dòng)蕩時(shí)代愈發(fā)堅(jiān)定初心。

　　“先生有言：‘今日這樣小的兒童，就是將來(lái)民族的一分子?！瘍和敲褡宓南Ｍ?，傳承先生的初心，做好幼兒教育，才能真正‘喚起我民族的自信心’?！鄙蚯逭f(shuō)。

　　時(shí)間來(lái)到1946年，得知重回祖國(guó)懷抱的臺(tái)灣長(zhǎng)期受日本奴化教育影響，他毅然遠(yuǎn)走臺(tái)北，創(chuàng)辦育幼院，還培養(yǎng)了一大批幼教師資，推動(dòng)臺(tái)灣幼兒教育呈現(xiàn)新氣象?！鞍职謰尅钡姆Q呼，也被臺(tái)灣幼師后輩沿用。

　　晚年的張雪門(mén)雖深受眼疾、半身不遂等困擾，卻著述不斷，形成了《幼稚教育》等十余本專著。1973年，張雪門(mén)病逝。而赴臺(tái)之后，他與大陸的親屬就再未謀面。

　　“這是我們家族的遺憾?！闭劶按?，出席當(dāng)日活動(dòng)的張雪門(mén)三孫、歐洲時(shí)報(bào)文化傳媒集團(tuán)前總裁張曉貝一度哽咽。

　　他對(duì)中新網(wǎng)感慨，祖父把一生奉獻(xiàn)給幼兒教育事業(yè)，雖晚年渴望回到大陸，卻因海峽阻隔未能如愿，“人之初、性本善，一個(gè)人在成年后會(huì)走向不同的方向，最重要的就是幼兒階段的培養(yǎng)。爺爺?shù)乃枷朐诮袢找廊混陟谏x?！?/p>

　　在寧波教育部門(mén)推動(dòng)下，“行為課程”理論在該市已全面普及，并通過(guò)成立研究院、舉辦多次全國(guó)性學(xué)術(shù)論壇等，積極影響更多幼師、幼兒。海曙區(qū)副區(qū)長(zhǎng)田向杰介紹，當(dāng)?shù)卦谙壬示优栽O(shè)立張雪門(mén)教育思想研究院，不僅是“行為課程”理論品牌建設(shè)的集中展示，更是一次歷史文脈與時(shí)代使命的深情對(duì)話。

　　“這是‘落葉歸根’，是對(duì)他最好的告慰。”張曉貝說(shuō)。(完)